重庆巴渝民间中医药博物馆【常务理事单位】
浏览量：1045 From:
重庆市中医药行业协会 Time:2022-07-13 12:16:06
巴渝民间医药博物馆（原名中国民间医药博物馆，因民政登记登记需要2020年更名为重庆巴渝民间中医药博物馆）由重庆中医少林堂刘少林、刘光瑞父子在1993年创立，博物馆原本坐落于重庆市渝中区枇杷山正街101号，现位于渝中区李子坝车站旁嘉陵江畔，是国内成立最早的非国有博物馆，在中医药专业性上也是代表性极强的一座民间医药博物馆，重庆市中小学生社会实践教育基地、重庆市科普教育基地、重庆市中医药文化宣传教育基地。
博物馆内设有历代名医、名著、名方、名药展示馆；少数民族医药特色馆；历代民间药物炮制工艺、药物标本和工具陈列馆；重庆三峡库区特有植物标本馆；中医少林堂国家级非物质文化遗产项目《针灸•刘氏刺熨疗法》的仿古药房和仿古诊所；还有药膳食疗等九大部分，展示了自新石器时代起，中国五千多年来中医药的发展、演变历程，其中包括殷商、秦汉、唐宋、金、元、明、清各时期的民间医药文物、图片、标本等，也包括中国佛教、道教、藏、蒙、维、回等民族民间医药。
除了文物资料外，这里还藏有各时期的各类医用器具3000余件、民间药物标本800多种（《本草纲目》收藏的药物有1980多种，此馆内所藏标本则近乎一半），以及其他种类的文物资料，如青铜器、瓷器、汉砖、植物化石等，其中部分更是稀世珍宝，如“青花风鳞研钵”、“古铜炼丹炉”、新石器时代的“碾药槽”、西周“青铜熏炉”、汉朝“巫医诊疗器”等，都是世上罕见的珍品。此馆实在是中国民间医药之精华的集大成者。
中医起源于我国古代的阴阳五行哲学思想，它结合了古人的实践经验与智慧，形成了一套独立完整的理论体系与治疗方法。春秋战国时期，中医理论就已基本形成，从神农氏尝百草，到华佗刮骨疗毒，再到扁鹊、张仲景、李时珍等名医悬壶济世，它不仅是我国的文化瑰宝，更对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
一个国家的文化总是与其国力强弱息息相关。面对强大的敌人，人们会对自己的文化产生强烈的自卑。清末，中国受到西方列强侵略，国运衰微。面对强大的西方列强，人们认为西方的一切技术文化都比中国先进，因此当时西医大量涌入，国内极力主张西方医学体系的思维模式，中医学甚至陷入了存与废的争论之中。时至今日，西医已大行其道，人们却渐渐发现在许多疑难杂症的治疗上，中医比西医更加智慧。只是由于受西医的理论与思维方式的影响，中医的传统文化、哲理被模糊、扭曲，其认知和应用也趋于狭窄、浅薄和简单，人们对中医的认识也较为偏颇，要么将中医神化为可以“活死人，肉白骨”，要么认为中医不过一种心理安慰，毫无科学依据。值得庆幸的是，如今，还有许多人为了传承中医默默耕耘着。
刘少林，生于1921年，四川遂宁人。刘氏在各地行医数十余年，于1953年定居重庆，而后创办了重庆中医少林堂。为了将真正的中医智慧传承下去，从1980到1990年，刘少林开始精心收集研究民间的医药文献资料。在这十年里，他去往全国24个省市、区县，拜访了500多位中医名师及绝技传人，探访了上千名疑难杂症的患者，收集整理了数千万字的珍贵民间资料。终于，经过刘少林、刘光瑞父子长达几十年的苦心经营，在1993年，他们在重庆创办了中国民间医药博物馆。
刘光瑞认为，中医既是医学，更是文化。文化不彰，医道不辨，医术就不明。早在两千多年前，从《黄帝内经》开始，中医的文化与其哲理思想就已奠定：阴阳学说、五行相生相克、气血津液、藏象经络、四诊八纲、辩证思想、人体与整体宇宙观等，足见中医文化之广阔、深邃。这些智慧的结晶都可以在博物馆所藏的历代医书中窥见一二。馆内所藏古籍逾5万册，用材分别为竹、纸（手工纸），印刷有活字、刻板还有手写，装订形式有粘贴、线装、夹集等，这里藏有现世鲜见的秦汉竹简《养生方略》、宋代石印本《图注难经》、清代绝版手绘《推拿求真》等珍迹。此外，馆内还藏有历代少数民族的文物资料，如明清《藏医针疗图》、明清蒙医用刺血器械等。
孙思邈在《备急千金要方》中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心……人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此。”行走于这座由刘氏父子呕心沥血耕耘出的民间中医圣堂，不禁慨叹，刘氏父子离药王孙思邈所描述的此等医者境界，亦是不远了罢。
